甲州光沢山青松院


【心の杖言葉】

樊遅 仁を問う 子曰く「人を愛すと」
(樊遅というお弟子さんが孔子先生に問いました。仁とは何でしょうか。 先生はお答えになりました。「人を愛することです」と。

(論語顔淵 より)  


 美輪明宏さんがお亡くなりになりました。 最後の言葉は「愛があれば戦争なんかおきませんよ」だったそうです。 美輪さんはお若い頃は丸山明宏の名前で「ヨイトマケの歌」を歌い、たいへんな麗人でした。 愛という言葉は中国の昔の言葉では「仁」・・・。 とてもいい言葉です。私たちの周囲にも仁にちなんだお名前の方がおられます。 ひとしさ ん(仁、仁志)、まさひとさん(正仁)、きみひとさん(公仁)、みつひとさん(充仁)・・・みなさん心優しい頭脳明晰な博愛主義者ばかりです。

 孔子様はお釈迦様同様四聖の一人。 仏さまの世界でいう「慈悲」もまた「仁」や「愛」の仲間でしょう。 西欧の世界でも「愛」を説いた作品がいくつかあります。 近現代では精神分析の初祖フロイトの後継者、ニューフロイディズムとかフロイト左派と言われたエーリッヒフロムの「愛するということ」(原題The art of loving)を忘れてはいけません。 アートには「芸術」の意味のほか「技術」という意味もあります。 愛は技術、こまやかな配慮が必要だというのです。 我が国の和語でいえば「思いやり」・・・論語にも「夫子の道は忠恕なり」の言葉があります。 忠、自分の心に誠実な事、恕は相手を思いやること。

 AさんとBさんが衝突して交通事故を起こしました。信号無視をしてBさんがAさんに突っ込んだのでした。 ほとんどBさんが100%に近い過失でした。Aさんは無傷、Bさんは軽自動車だったので大怪我をしました。 でもAさんはBさんを見舞いに病院にいきました。 あいだに入った保険屋さんは憤慨してAさんに言ったそうです。 「そんなことしたら困るじゃないですか、相手が完全に悪いのに・・・」と。 Aさんは言ったそうです。「私は高校のとき、孟子のテキストから惻隠の情ということを教わりました」と。 惻隠もまた仁の現れです。・・・考えさせられる話でした。

 分けのぼる麓の道は違えども 同じ高嶺の月をみるかな


(令和8年7月)






【山内より】

 令和8年4月8日 本年も園児、お坊さん、ご父兄、檀信徒、皆様の御力により「花祭り」を厳修することができました。 (令和8年4月)



 令和7年8月7日 お檀家様先祖供養(施食会・旧オセガキ)総勢7名の僧侶により厳修されました。併せて新盆塔婆供養も厳修されました。(令和7年8月)




 涅槃会・豆まきの様子です。 光の森こども園の良い子のみなさんは、江戸時代狩野派の文化財(涅槃図 江戸時代寛文元年・西暦1661)をお行儀よく鑑賞できました。 また、豆まきもお友達と喧嘩せず仲良く拾うこともできました。おりこうさんでした。 (令和6年2月)






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